أساليب الإضحاك في المقامة الحلوانية
تعريف النثرتعريف الحكايةأساليب الإضحاك في المقامة الحلوانيةتعددت أساليب الإضحاك في هذه المقامة ونذكر بعضها فيما يأتي:اللفظية"وهب أنّ هذا الرأس ليس، وأنا لم نرَ هذا التيس"،فالشتم بأسلوب السجعجاء غريبا فيه مدعاة للضحك، وفي الأسلوب اللفظي لا بدّ من ذكر أبيات الشعر التي قاله في نهاية مقامته والتي يقسم بها عيسى بن هشام ألا يحلق رأسه مهما اشتدت الحاجة لذلك بسبب ما لقيه من الحجّام وهذا نصه:أنا أعطي الله عهدامحكما في النذر عقدالا حلقت الرأس ما عشتولولاقيت جهدامن الأساليب اللفظية ما يأتي:عدم منطقية الحججكأن يحجز رأسه بقطعة الطين لتكون حجته عند صاحب الحمام "أنا صاحب هذا الرأس، لأني لطّخت جبينه ووضعت عليه طينة" وأما الحجام الآخر فحجته "بل أنا مالكه لأني دلكت حامله، وغمزت مفاصله" أما حجة عيسى ابن هشام في ملكيته لرأسه "هذا رأسي قد صحبني بالطريق وطاف معي بالبيت العتيق".غربة الأسئلةكأن يسأل صاحبُ الحمّام راوي هذه المقامة عيسى ابن هشام "ألك هذا الرأس أم له" وسؤاله العجيب الآخر" وقل لي هذا الرأس لأيهما".الوصفيةكأن يقول واصفا الحمّام بسخرية "وأتيناه فلم نرَ قِوامَه"،وهنا يسخر من صغره مع أنه أوصى الغلام باختيار حمام واسع.
السلوكيةكأن يقول ساخرا من سلوك الحجّام "وعمد إلى قطعة الطين فلطّخ بها جبيني ووضعها على رأسي" وأما سلوك الحجام الثاني يتجسد بالخشونة في التعامل وعدم اللطافة كأن يقول "ودخل آخر وجعل يدلكني دلكا يكدّ العظام، ويغمزني غمزا يهد الأوصال، ويصفر صفيرا يرشُّ البزاق".تعريف المقامة الحلوانيةالمقامة الحلوانية هي إحدى مقامات أحمد ابن الحسين بن يحيى بن سعيدالهمذاني، وهي كغيرها من المقامات خبر يرويه الراوي بما تعرض له من أمور وما تفوّه به من أقوال بطريقة فكاهية، وبأسلوب لغوي قائم على السجعة وغيرها منالمحسنات البديعيةالتي تسحر قارئها.السمة العامة للشخصياتالسذاجة والتي تظهر جليا على جميع شخصيات المقامة من عيسى ابن هشام وإجاباته على أسئلة صاحب الحمام الذي بدوره لم تخل أسئلته من السذاجة والغرابة إلى الحجامين وسلوكهم الغريب وحججهم الغريبة أيضا ولا ننسى الغلام الذي أوصاه ابن هشام بحمام واسع وحجام غير ثرثار ليوصله إلى غير ما تمنى.
معاني مفردات المقامة الحلوانيةوردت في المقامة الحلوانية العديد من الكلمات التي تحتاج إلى توضيح ومنها الآتي:الكلمةالمعنىليسوالمقصود العدم.مفاصلملتقى كل عظمين من الجسد.البيت العتيقالكعبة المشرفة.
الحجّامتطلق على من يحلق الشعر ويزينه.
