الموضوعات الشعرية الجديدة بين العصر الأموي والعباسي
اقرأ أيضاًخصائص الخطابة: فن الخطابة والإلقاءالخطابة في العصر الجاهليالموضوعات الشعرية الجديدة بين العصر الأموي والعصر العباسيالموضوعات الشعرية الجديدة في العصر الأمويومن هذه الموضوعات الآتي:الشعر السياسيشهد العصر الأموي تنازعًا على الحكم فكان الصراع بين الهاشميين والأمويين وكان لكل طرف داعم ومؤيد، مما أدى إلى ظهور أغراض شعرية جديدة تناسب أوضاع العصر.ومن أشعر شعراء الشعر السياسي هو الكميت بن زيد الأسدي، الذي نظم عدة قصائد في مدح آل البيت ومنها: قصيدة طربت شوقًا وما شوقًا إلى البيض أطرب، يقول فيها:طَرِبتُ وما شَوقاً إلى البِيضِ أَطرَبُولاَ لَعِبَاً أذُو الشَّيبِ يَلعَبُولم يُلهِنِي دارٌ ولا رَسمُ مَنزِلٍولم يَتَطَرَّبنِي بَنضانٌ مُخَضَّبُوَلاَ أنَا مِمَّن يَزجرُ الطَّيرُ هَمُّهُأصَاحَ غُرَابٌ أم تَعَرَّضَ ثَعلَبُولا السَّانِحَاتُ البَارِحَاتُ عَشِيَّةًأمَرَّ سَلِيمُ القَرنِ أم مَرَّ أَعضَبُوَلكِن إِلى أهلِ الفَضَائِلِ والنُّهَىوَخَيرِ بَنِي حَوَّاءَ والخَيرُ يُطلَبُإلى النَّفَرِ البيضِ الذِينَ بِحُبِّهمإلى الله فِيمَا نَابَنِي أتَقَرَّبُبَنِي هَاشِمٍ رَهطِ النَّبِيِّ فإنَّنِيبِهِم ولَهُم أَرضَى مِرَاراً وأغضَبُالغزل الصريحتحول الغزل في العصر الأموي من غزل عفيف عذري إلى غزل صريح أو غزل حضري، وكان رائد هذا الشعر في العصر الأموي هو عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي ومن أشهر قصائده: قصيدة ليت هندا أنجرتنا ما تعد، يقول فيها:لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِدوَشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِدوَاِستَبَدَّت مَرَّةً واحِدَةًإِنَّما العاجِزُ مَن لا يَستَبِدزَعَموها سَأَلَت جاراتِهاوَتَعَرَّت ذاتَ يَومٍ تَبتَرِدأَكَما يَنعَتُني تُبصِرنَنيعَمرَكُنَّ اللَهَ أَم لا يَقتَصِدفَتَضاحَكنَ وَقَد قُلنَ لَهاحَسَنٌ في كُلِّ عَينٍ مَن تَوَدحَسَدٌ حُمِّلنَهُ مِن أَجلِهاوَقَديماً كانَ في الناسِ الحَسَدغادَةٌ تَفتَرُّ عَن أَشنَبِهاحينَ تَجلوهُ أَقاحٍ أَو بَرَدوَلَها عَينانِ في طَرفَيهِماحَوَرٌ مِنها وَفي الجيدِ غَيَدطَفلَةٌ بارِدَةُ القَيظِ إِذامَعمَعانُ الصَيفِ أَضحى يَتَّقِدسُخنَةُ المَشتى لِحافٌ لِلفَتىتَحتَ لَيلٍ حينَ يَغشاهُ الصَرَدالموضوعات الشعرية الجديدة في العصر العباسيومن هذه الموضوعات الآتي:الزهد والتصوفوهو شعر قائم على الترفع عن الدنيا ومتاعها والانكباب على العبادات والحب الإلهي، ومن أشهر شعراء هذا اللون الشعري هو أبو العتاهية.ومن أشهر قصائده في الزهد والتصوف قصيدة: رغيف خبز يابس، ويقول فيها:رغـيـف خـبـز يـابـسٌتــأكـلـه فـــي زاويـــهوكــــوز مــــاء بــــاردتـشـربُه مــن صـافـيهوغــــرفـــةٌ ضــيّــقــةٌنـفـسُك فـيـها خـالـيهومــســجـدٌ بــمَــعـزِلعــن الــورى بـنـاحيهتــدرس فـيـها دفـتـراًمــسـتـنـداً بــســاريـهمـعـتبراً بـمـن مـضـىمــن الـقرون الـخاليهخيرٌ من الساعات فيفـىء الـقصور العاليهتــعــقُـبـهـا نــــدامـــةٌتَـصـلى بـنـارٍ حـامـيهفـاسمع لنُصح مُشفِقيُـدعـى أبــا الـعتاهيهالتهكم والهزلوهو شعر يتم نظمه بأسلوب ساخر وهو شعر سهل الكتابة والغاية منه الفكاهة والترفيه عن النفس،ومن الأمثلة على ذلك: قصيدة "يا سيدًا لم تزل فروع" لابن الرومي، ويقول فيها:يا سيداً لم تزلْ فُروعٌمن رأيه تحتها أصولُأمثلُ عمروٍ يَسُومُ مثليخسفاً وأيامُه تطولُأمثلُ عمروٍ يُهين مثليعمداً ولا تُنتَضَى النُّصولُألا يرى منك لي امتعاضاًكالسيف فيه الردى يجولُيا عمرو سالتْ بك السيولُلأمّك الويل والهبولُوجهك يا عمرو فيه طولُوفي وجوه الكلاب طولُفأين منك الحياءُ قل لييا كلبُ والكلب لا يقولُ
