نبذة عن قصيدة: لست أمام عيني لكنك كل ما أرى

تحليل قصيدة الرضا للإمام الشافعيشرح قصيدة قلبي يحدثني بأنك متلفيمقولة: لست أمام عيني لكنك كل ما أرىيُعتَقَد أنَّ مقولة: "لست أمام عيني ولكنَّك كل ما أرى" من قصائد أمير الشعراء أحمد شوقي، لكنّها في الحقيقة ليست قصيدة أصلًا كما ليست بيتًا شعريًّا موزونًا، إنَّما هذه الجملة مجرَّد مقولة بسيطة، وتشير إلى أنَّه رغم غياب المحبوب عن عينَيْ حبيبه، ورغم أنَّه لا يراه في الحقيقة، لكنَّه يبقى كلَّ شيءٍ يراه ويتصوّره من حولِه.تعريف حول الشاعر أحمد شوقيوُلِدَالشاعر المصري أحمد شوقيعامَ 1868م في القاهرة، ويعدُّ واحدًا من أعظم شعراء اللغة العربية في العصر الحديث، نشأ في قصر الخديوي في مصر، تلقى تعليمه في المدارس الحكومية، ثم انتقل إلى دراسة الترجمة في مدرسة الحقوق، وفي عام 1887م أرسله الخديوي توفيق إلى فرنسا للدراسة.اطّلع هناك على الأدب الفرنسي، وعاد في عام 1891م إلى مصر، وشغل منصب رئيس القلم الإفرنجي عند ديوان الخديوي عباس حلمي، وفي عام 1896م دعي لتمثيل الحكومة المصرية في جنيف وحضور مؤتمر المستشرقين، تناول في أشعاره مواضيع عديدة، مثلالرثاءوالغزل والمدح، وتناول الأوضاع الاجتماعية والسياسية في مصر والعالم العربي.

كان أحمد شوقي أوَّل من كتب القصص الشعرية باللغة العربية والمسرحيات الشعرية العربية، رغم محاولات عديدة قبله، لكنه تفوق عليها، فكان السّبق له فيها، كما جمع بين النثر والشعر، ومن أشهر مسرحياته:مجنون ليلى، مصرع كليوباترا، مسرحية عنترة، علي بك الكبير، توفي عام 1932م.أشهر قصائد أحمد شوقييعدُّ أحمد شوقي من أشهر وأهم شعراء العربفي القرن العشرين، وانتشرت كثير من القصائد له، وفيما يأتي أهم قصائد أحمد شوقي وأشهرها:قصيدة: همت الفلك واحتواها الماءهَمَّتِ الفُلكُ وَاِحتَواها الماءُوَحَداها بِمَن تُقِلُّ الرَجاءُضَرَبَ البَحرُ ذو العُبابِ حَوالَيهاسَماءً قَد أَكبَرَتها السَماءُوَرَأى المارِقونَ مِن شَرَكِ الأَرضِشِباكًا تَمُدُّها الدَأماءُوَجِبالًا مَوائِجًا في جِبالٍتَتَدَجّى كَأَنَّها الظَلماءُوَدَوِيّاً كَما تَأَهَّبَتِ الخَيلُوَهاجَت حُماتَها الهَيجاءُلُجَّةٌ عِندَ لُجَّةٍ عِندَ أُخرىكَهِضابٍ ماجَت بِها البَيداءُقصيدة: سلو قلبي غداة سلا وثاباسَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابالَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتاباوَيُسأَلُ في الحَوادِثِ ذو صَوابٍفَهَل تَرَكَ الجَمالُ لَهُ صَواباوَكُنتُ إِذا سَأَلتُ القَلبَ يَوماًتَوَلّى الدَمعُ عَن قَلبي الجَواباوَلي بَينَ الضُلوعِ دَمٌ وَلَحمٌهُما الواهي الَّذي ثَكِلَ الشَباباتَسَرَّبَ في الدُموعِ فَقُلتُ وَلّىوَصَفَّقَ في الضُلوعِ فَقُلتُ ثاباوَلَو خُلِقَت قُلوبٌ مِن حَديدٍلَما حَمَلَت كَما حَمَلَ العَذاباقصيدة: قم ناج جلق وانشد رسم من بانواقُم ناجِ جِلَّقَ وَاِنشُد رَسمَ مَن بانوامَشَت عَلى الرَسمِ أَحداثٌ وَأَزمانُهَذا الأَديمُ كِتابٌ لا كِفاءَ لَهُرَثُّ الصَحائِفِ باقٍ مِنهُ عُنوانُالدينُ وَالوَحيُ وَالأَخلاقُ طائِفَةٌمِنهُ وَسائِرُهُ دُنيا وَبُهتانُما فيهِ إِن قُلِّبَت يَومًا جَواهِرُهُإِلّا قَرائِحُ مِن رادٍ وَأَذهانُبَنو أُمَيَّةَ لِلأَنباءِ ما فَتَحواوَلِلأَحاديثِ ما سادوا وَما دانوا