شرح قصيدة (لعمرك ما الدنيا بدار بقاء)

تحليل قصيدة أبو العتاهية لعَمْرُكَ ما الدنيا بدار بقاءشرح قصيدة جميل بثينة ألا ليت أيام الصّفاء جديدشرح قصيدة (لعمرك ما الدنيا بدار بقاء)ناظم هذه القصيدة هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، أبو إسحاق الشهير بأبي العتاهية (130هـ – 211هـ) شاعر عباسي مكثر، وكان يجيدشعر المديح، وشعر الزهد، وشعر الحكمةوالعظة،وفي هذه القصيدة يزهد بالدنيا وملذّاتها ويحث على العمل الصالح ويذكّرنا بالموت، ويقولأبو العتاهيةفيها:لَعَمرُكَ ما الدُنيا بِدارِ بَقاءِ:::كَفاكَ بِدارِ المَوتِ دارَ فَناءِبدأ الشاعر قصيدته مقسما (بالعمر)، بسنين حياة الإنسان التي يعيش بها، وهو يخشى من زوالها، ليقول له أنّ هذه الدنيا زائلة فاستغني بدار الموت والتي هي دار البقاء عن الدنيا التي هي دار الفناء، فلا تكن حريصا على الدنيا.فَلا تَعشَقِ الدُنيا أُخَيَّ فَإِنَّما:::تَرى عاشِقَ الدُنيا بِجُهدِ بَلاءِينهي الشاعر عن عشق الدنيا، فعاشق الدنيا لا يُرى إلا بحالة الشدة والمشقة، فهو يجهد نفسه لبلوغ أعلى مراتبها، وما هي إلا دار فانية منشغلا عن الدار الباقية، والتي هي أنفع وأجدى لنفس لصاحبها والتي ستكون حتما مطمئنة على خلاف عاشق الدنيا.حَلاوَتُها مَمزوجَةٌ بِمَرارَةٍ:::وَراحَتُها مَمزوجَةٌ بِعَناءِهذه الدنيا اتّحدت حلاوتها واختلطت بالمرارة، وكذلك الراحة فيها اتّحدت بالعناء، فلا تظن أن تأتيك السعادة كاملة، لا بدّ من أن تشوبها المرارة، والراحة لا تكون إلا بتحمل المشقة والعناء، وراحة النفس أمر غير دائم، وللبقاء عليها لا بدّ من بذل الجهد.

فَلا تَمشِ يَوماً في ثِيابِ مَخيلَةٍ:::فَإِنَّكَ مِن طينٍ خُلِقتَ وَماءِينهي الشاعر عن التكبر والخيلاء، ويُذكّر الإنسان أنّه خُلِقَ من طين وماء، فلا داعي للمشي بطريقة خيلاء فالتراب إلى تطأه قدماك، قد خُلقت منه فإياك والتكبر فما هذه الدنيا إلا دار فانية زائلة، وأنت وإن طال عمرك فيها فإنّك زائل.لَقَلَّ امرُؤٌ تَلقاهُ لِلَّهِ شاكِراً:::وَقَلَّ امرُؤٌ يَرضى لَهُ بِقَضاءِوَلِلَّهِ نَعماءٌ عَلَينا عَظيمَةٌ:::وَلِلَّهِ إِحسانٌ وَفَضلُ عَطاءِقليل ما تَجِدُ إنسان يشكر الله على ما منَّ عليه من نعم، فالكثير من الناس لا يذكرون إلا النقم ويغضون الطرف عن النعم، وكذلك القليل من الناس يرضون بالقضاء والقدر، والأصل بالمسلم أن يرضى بالقضاء سواء كان ما يترتب عليه سعادة أو شقاء، فالعاقل يعلم أنّ نِعَمَ الله عديدة وعظيمة، فالحمد والثناء لله واسع العطاء.وَماالدَهرُيَوماً واحِداً في اختِلافِهِ:::وَما كُلُّ أَيّامِ الفَتى بِسَواءِوَما هُوَ إِلّا يَومُ بُؤسٍ وَشِدَّةٍ:::وَيَومُ سُرورٍ مَرَّةً وَرَخاءِأيام الإنسان في هذه الدنيا دائما متقلبة وغير متساوية، فهي ما بين ارتفاع وانخفاض ولا تدوم أبدا على حال، فيوم حالة بؤس وشدة، وآخر يكون حاله سرور ورخاء، فاصبر بشدتك فهي غير دائمة ولا تختال بالرخاء والمسرة، فهي كذلك غير دائمة.

وَما كُلُّ ما لَم أَرجُ أُحرَمُ نَفعَهُ:::وَما كُلُّ ما أَرجوهُ أَهلَ رَجاءِأَيا عَجَباً لِلدَهرِ لا بَل لِرَيبِهِ:::تَخَرَّمَ رَيبُ الدَهرِ كُلَّ إِخاءِوَمَزَّقَ رَيبُ الدَهرِ كُلَّ جَماعَةٍ:::وَكَدَّرَ رَيبُ الدَهرِ كُلَّ صَفاءِيقول الشاعر: ربما لا تجد المنفعة من أمر تريده، وتجدها من أمر لا تبالي به، ولا يتعجب الشاعر من الدهر بل من نوائبه ومصائبه التي تقطّع كلّ إخاء، وتمزق كل جماعة فلا تبقي من المودة والصلة شيئا، فهذه المصائب تكدّر كلّ صفوٍ.إِذا ما خَليلٌ حَلَّ فيبَرزَخِالبِلى:::فَحَسبي بِهِ نَأياً وَبُعدَ لِقاءِأَزورُ قُبورَ المُترَفينَ فَلا أَرى:::بَهاءً وَكانوا قَبلُ أَهلَ بَهاءِطَلَبتُ فَما أَلفَيتُ لِلمَوتِ حيلَةً:::وَيَعيا بِداءِ المَوتِ كُلُّ دَواءِيقول الشاعر: إذا حلّ الخليل بالبرزخ، يكفيني من هذا بعد اللقاء، ويقصد الشاعر هنا بالبرزخ (القبر)، وإذا ما زار الشاعر أهل البذخ والغنى في قبورهم، فلا يرى من زهوّهم وبهائهم السابق شيئا، هذا هو الموت الذي لا يجد الإنسان وسيلة للخَلاص منه، وحتما يعجز كلّ دواء عن مُداواته.أَمامَكَ يا نَدمانُ دارُ سَعادَةٍ:::يَدومُ النَما فيها وَدارُ شَقاءِخُلِقتَ لِإِحدى الغايَتَينِ فَلا تَنَم:::وَكُن بَينَ خَوفٍ مِنهُما وَرَجاءِوَفي الناسِ شَرٌّ لَو بَدا ما تَعاشَروا:::وَلَكِن كَساهُ اللَهُ ثَوبَ غِطاءِيخيّر الشاعرُالتائبَ الندمانَ بين دارين دار السعادة الدائمة وهي الآخرة ودار الشقاء وهي الدنيا، وعليه أن يعمل بصلاح وهدى ليحظى بدار السعادة وهو لذلك قد خُلِقَ، ثم يشير الشاعر في البيت الأخير إلى ما يُخفى في الصدور من الشر الذي لولا ستر الله على الناس لما تعاشروا.

الأفكار الرئيسة في قصيدة لعمرك ما الدنيا بدار بقاءالأفكار الرئيسة فيقصيدة لعمرك ما الدنيا بدار بقاءفيما يأتي:الزهدبالدنيا وعدم عشقها.العجز عن مواجهة الموت.وصف أيام الدهر بأنها متقلبة ولا تبقى على حال.

اختيار أحد الدارين والعمل لها.معاني المفردات في قصيدة لعمرك ما الدنيا بدار بقاءفي هذه القصيدة بعض المفردات التي تحتاج للشرح، ومن أبرها ما يأتي:الكلمةالمعنىدار الفناءالدنيا.بلاءالجهد الشديد في الأمر.

ممزوجةمن الفعل مزج بمعنى خلط.مخيلةالكِبْر.بؤسمشقّة.

تخرّمتشقّق.ريب الدهرصروفه ونوائبه.برزخما بين الموت والبعث.

ندمانمن الفعل ندم بمعنى تاب.الصور الفنية في قصيدة لعمرك ما الدنيا بدار بقاءهذه مجموعة من الصور الفنية التي استخدمها الشاعر في قصيدته فيما يأتي:يعيا بداء الموت كل دواءفي هذه الجملةاستعارة مكنية، فقد شبه الدواء بإنسان قد أصابه العجز، فحذف المشبه به، وأبقى على شيء من لوازمه وهو العجز.ومزق ريب الدهر كل جماعةفي هذه الجملة استعارة مكنية، فقد شبه الشاعر الجماعة بثوبٍ قد مزّقه الريب، فحذف المشبه به، وأبقى على شيء من لوازمه وهو التمزيق.

تخرّم ريب الدهر كلّ إخاءفي هذه الجملة استعارة مكنية، فقد شبه الشاعر الإخاء بشيء قابل للتشقّق والتمزيق فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه وهو التخرّم.